இன்றைய பஞ்சாங்கம் மும்பைக்காக: Tithi, Nakshatra & MuhuratFriday, August 14th, 2026
Mumbai பஞ்சாங்கம்
பஞ்சாங்கத் தரவு தினமும் உருவாக்கப்படுகிறது. சிறிது நேரம் கழித்து மீண்டும் பாருங்கள், அல்லது வேறு நகரத்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
Mumbai பஞ்சாங்கம் பற்றி
Mumbai நகரத்தின் தினசரி பஞ்சாங்கம் வேத நாட்காட்டியின் ஐந்து அங்கங்களையும் — திதி, நட்சத்திரம், யோகம், கரணம், வாரம் — 19.076°N, 72.8777°E இல் உள்ள உள்ளூர் சூரிய உதயத்திற்குக் கணக்கிடுகிறது.
பஞ்சாங்கம் என்பது மும்பைக்கான இந்து நாட்காட்டியும் வானியல் அட்டவணையும் ஆகும்.
முக்கிய நேரங்களில் ராகு காலம் (தவிர்க்க வேண்டிய அசுப நேரம்), குளிகை காலம், யமகண்டம், மிகவும் சுபமான அபிஜித் முகூர்த்தம் ஆகியவை அடங்கும். அனைத்து நேரங்களும் Mumbai இன் புவியியல் அமைவிடத்திற்கு ஏற்பச் சரிசெய்யப்பட்டுள்ளன.
இன்று Shukravara (வெள்ளிக்கிழமை); இதன் அதிபதி வெள்ளி கிரகம் (♀). வெள்ளி கிரகம் இன் ஆற்றலுக்கு ஒத்த காரியங்களுக்கு இயல்பாகவே ஆதரவு கிடைக்கும்.
மும்பையில் Panchang: மராத்திய மரபும் கடலோர பக்தியும் சந்திக்கும் இடம்
மும்பையின் ஆன்மிக நாட்காட்டி, Shalivahana Shaka Purnimanta முறையைப் பின்பற்றுகிறது — இதில் மாதங்கள் Amavasya அன்று முடிவதற்குப் பதிலாக Purnima அன்று முடிவடைகின்றன. 2 கோடிக்கும் அதிகமான மக்கள் வாழும் இந்த கடலோர நகரம், சித்திவிநாயகர் கோயில் முதல் மகாலட்சுமி கோயில் வரை, கோயில்களில் நடைபெறும் Panchang ஆலோசனைகளோடு தினத்தை தொடங்குகிறது. இந்தியாவின் நிதி தலைநகரம் என்ற இந்த நகரத்தின் அடையாளம், வேத காலக்கணக்கீட்டுமுறையோடு ஆழமாக இணைந்திருக்கிறது. பங்குச் சந்தை வர்த்தகர்கள் சந்தை திறப்பதற்கு முன்பே choghadiya பார்க்கிறார்கள்; தம்பதியர் பதிவு சந்திப்புகளுக்கு Abhijit Muhurta கணக்கிடுகிறார்கள்; கணேஷ் சதுர்த்தியின் சரியான Tithi-ஐ மையமாக வைத்து இந்த நகரம் முழுவதும் ஒருங்கிணைகிறது.
மும்பை 19.076°N, 72.8777°E இல் அமைந்துள்ளது — இது இந்திய நிலையான நேர (IST) மையரேகையான 82.5°E இலிருந்து 9.6 டிகிரி மேற்கே உள்ளது. இந்த தீர்க்கரேகை வேறுபாட்டால், IST குறிப்பு நேரத்திலிருந்து சுமார் 38 நிமிட சூரிய நேர வித்தியாசம் உருவாகிறது — இதன் விளைவாக, 77.21°E இல் அமைந்துள்ள டெல்லியைவிட மும்பையில் சூரிய உதயம் 20 நிமிடம் தாமதமாக நிகழ்கிறது. குளிர்காலத் திருப்பு நாளில் சூரிய உதயம் சுமார் காலை 7:10 மணிக்கும், கோடைகால திருப்பு நாளில் காலை 6:00 மணிக்கும் வருகிறது. இந்த நேர மாறுபாடுகள் நேரடியாக Rahu Kaal இடைவெளிகளையும், Choghadiya பிரிவுகளையும், அனைத்து Muhurat கணக்கீடுகளையும் பாதிக்கின்றன.
மும்பையிலுள்ள மராத்தி குடும்பங்கள் அச்சிட்ட Kalnirnay நாட்காட்டிகளை வீட்டில் வைத்திருக்கின்றன; துல்லியத்திற்காக தினசரி Tithi-களை Drik Panchang app-களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார்கள். Zaveri Bazaar-இல் உள்ள நகை வியாபாரிகள், நல்ல நட்சத்திரங்களில் புதிய சரக்குகளை திறப்பதற்கு முன்பு Panchang-ஐ ஆலோசிக்கிறார்கள். மீனவ சமூகத்தினர் Narali Purnima-வை கண்டிப்பாக கடைப்பிடிக்கிறார்கள் — Shravana Purnima வரும்போது அரபிக் கடலுக்கு தேங்காய் படைக்கிறார்கள். Akshaya Tritiya மற்றும் Gudi Padwa ஆகிய நாட்களில் அசையாசொத்து பரிவர்த்தனைகள் குவிகின்றன; அந்த நேரத்தில் Purnimanta மாத மாற்றங்கள் வேதகால மங்கல நேரங்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன. பிரிட்டிஷ் காலனிய நேர கணக்கீட்டை விட ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையான Panchang சுழற்சிகளுக்கு ஏற்ப இந்த நகரின் இருபத்தி நான்கு மணி நேர வாழ்வு தன்னை பொருத்திக்கொள்கிறது.
Mumbai இல் உள்ள பிரசித்த கோயில்கள்
பஞ்சாங்க நேரம் வழிபாட்டு அட்டவணைகளையும் திருவிழா கொண்டாட்டங்களையும் வழிநடத்தும் முக்கியமான கோயில்கள்.
ISKCON Juhu
Krishna1978 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ரீல பிரபுபாத அவர்களால் நிறுவப்பட்ட ISKCON ஜூஹு, தொழிலதிபர் நாத்ஜி பாய் தாக்கர் அன்பளிப்பாக வழங்கிய 3 ஏக்கர் நிலத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவில் கௌடிய வைஷ்ணவ மரபுகளைப் பின்பற்றி, Shukla மற்றும் Krishna Paksha ஆகிய இரண்டின் 11வது Tithi அன்றும் Ekadashi விரதத்தை கண்டிப்பாக கடைப்பிடிக்கிறது. ஜன்மாஷ்டமி கொண்டாட்டங்கள் Rohini நட்சத்திரம் சரியாக உதிக்கும் தருணத்தில் தொடங்கும் — Drik Panchang கணக்கீட்டின்படி, இது பெரும்பாலும் நள்ளிரவு அபிஷேகத்தை அவசியமாக்குகிறது. ஞாயிறு விருந்தில் 5,000 பக்தர்கள் கலந்துகொள்கின்றனர்; இவர்கள் Abhijit Muhurat நேரத்தில் பிரசாதம் வழங்கப்படும் வேளையை நோக்கி வருகை தருகிறார்கள். நித்யானந்த த்ரயோதசி, கௌர பூர்ணிமா போன்ற வைஷ்ணவ சிறப்பு அனுஷ்டானங்களுக்காக கோவில் தனியான Panchang ஒன்றை பராமரித்து வருகிறது.
Ekadashi சிந்தனை மிக்க பக்தர்களை தியானத்திற்கு ஏதுவாக ஈர்க்கிறது, அதே நேரத்தில் ஞாயிறன்று பிற்பகல் 12:30 மணிக்கான Abhijit Muhurat சாமியின் படைப்பிற்கு மிகவும் சரியான நேரத்தை தருகிறது.
Siddhivinayak Temple
Ganesha1801-ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட சித்திவிநாயக் கோயிலுக்கு தினமும் 1,00,000 பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர், இதனால் திருப்பதிக்கு அடுத்தபடியாக இந்தியாவின் மிகவும் செல்வந்தமான கோயிலாக இது திகழ்கிறது. சுயம்பு (Swayambhu) கணேஷ சிலை கிழக்கு நோக்கி அமைந்திருப்பதால், சூரிய உதய தரிசனம் Brahma Muhurta ஆற்றலுடன் இணைந்து பலன் தருகிறது. பக்தர்கள் Chaturthi Tithi நாட்களை மிகுந்த பக்தியுடன் கொண்டாடுகின்றனர் — Sankashti (Krishna Paksha) மற்றும் Vinayaka (Shukla Paksha) ஆகிய இரண்டு நாட்களிலும் கோயில் வளாகம் மக்களால் நிரம்பி வழிகிறது. சூரிய உதயக் கணக்கீடுகளின்படி pradosha வழிபாடு அனுமதிக்கும் நேரமான காலை 5:30 மணிக்கு சரியாக கோயில் திறக்கப்படுகிறது. செவ்வாய்க்கிழமை தரிசனத்திற்கு 3 மணி நேர வரிசையில் காத்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் மங்கல்வார் என்பது செவ்வாய் கிரகத்துடன் தொடர்புடையது — தடைகளை நீக்குவதில் கணேஷுக்கு துணை நிற்கும் கிரகமே அவர்தான்.
செவ்வாய்க்கிழமைகளிலும் Sankashti Chaturthi நாட்களிலும் 8 மணி நேர காத்திருப்பு இருக்கும், அதே நேரத்தில் அதிகாலை Brahma Muhurat நேரத்தில் 15 நிமிடத்தில் தரிசனம் கிடைக்கும்.
Mahalaxmi Temple
Lakshmiஇந்த 18-ஆம் நூற்றாண்டு Shakti Peetha, புலாபாய் தேசாய் சாலையில் அமைந்துள்ளது. இங்கு சதியின் உடல் பிரிந்த போது தேவியின் மூக்கணி விழுந்தது என்று புராணம் கூறுகிறது. இந்தக் கோவிலில் மூன்று திருவாசல்கள் உள்ளன: மகாலட்சுமி (நடுவில்), மகாகாளி (இடது), மகாசரஸ்வதி (வலது) — இவை மூன்றும் trigunas-ஐ குறிக்கின்றன. வெள்ளிக்கிழமை வழிபாடு உச்சத்தை எட்டுகிறது, ஏனெனில் Shukravara என்பது வீனஸ் சக்தியை வழிநடத்துகிறது, அது லட்சுமியின் செழிப்பு வட்டத்துடன் ஒத்திசைகிறது. Sharad Purnima நாளில் பக்தர்கள் Annakuta மரபுக்கேற்ப 56 வகை பக்ஷணங்கள் தயாரித்து இரவு முழுவதும் கொண்டாட்டம் நடைபெறுகிறது. அரபிக்கடலின் அருகாமை தனிச்சிறப்பான வழிபாட்டு முறைகளை ஏற்படுத்துகிறது — குறிப்பாக Shravan மாதத்தில், அலை உயரம் Purnima நேரத்துடன் ஒத்திசையும் போது.
வெள்ளிக்கிழமைகளில் கூட்டம் குறைவாக இருக்க விரும்பினால், அதிகாலை 5:00 AM க்கு முன்பே வந்துவிட வேண்டும்; Kojagari Purnima அன்று வழிபாடு நள்ளிரவு வரை நீடிக்கும்.
Mumbadevi Temple
Mumbadeviஇந்தக் கோயிலுக்கு நகரம் தன் பெயரை வைத்துக்கொண்டது — அந்த தேவி கோயில் 1638ஆம் ஆண்டு போர்த்துகீசியரின் ஆவணங்களுக்கும் முன்பே இருந்தது, இதனால் இது மும்பையின் மிகப் பழமையான தொடர்ச்சியான வழிபாட்டுத் தலமாகத் திகழ்கிறது. துர்கையின் ஒரு வடிவமான மும்பாதேவி, கோலி மீனவக் குடும்பங்களின் முன்னோர் வழிபாட்டைப் பெறுகிறாள் — அவர்கள் இந்தத் தேவியையே இந்த நகர்ப்புற குடியிருப்பின் ஆதி தெய்வமாகக் கருதுகின்றனர். நவராத்திரி வரும்போது, இந்த புலேஷ்வர் கோயில் மகாராஷ்டிராவின் சக்தி மையமாக மாறிவிடுகிறது — Pratipada சூரிய உதயத்தின் சரியான நேரத்தில் Ghatasthapana நடத்தப்படுகிறது. செவ்வாய்க்கிழமை மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் வழக்கத்தைவிட மூன்று மடங்கு அதிகமான பக்தர்கள் வருகின்றனர், ஏனெனில் அந்த நாட்களின் nakshatra சேர்க்கை தேவி வழிபாட்டிற்கு மிகவும் சாதகமானது. கோயிலின் Panchang, மொத்த மராட்டி சமுதாயத்திற்கும் நகரெங்கும் குடி பட்வா Muhurat நிர்ணயிக்கிறது.
Navratri Pratipada மற்றும் Ashtami நாட்களில் காலை 4 மணிக்கே வர வேண்டும், ஆனால் சாதாரண செவ்வாய்க்கிழமைகளில் காலை 7-9 மணிக்கிடையே வசதியாக தரிசனம் செய்யலாம்.
Babulnath Temple
Shiva12-ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மலபார் ஹில்லில் அமைந்திருக்கும் பாபுல்நாத் கோவில், மும்பையில் போர்த்துகீசியர் குடியேறுவதற்கு 400 ஆண்டுகள் முன்பே இருந்து வருகிறது. 49 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்திருப்பதால், கிழக்கே உதயமாகும் சூரியனை எந்தத் தடையுமின்றி தரிசிக்கலாம் — இது Pradosh Kaal நேரத்தில் Surya-Shiva இணைந்த வழிபாட்டிற்கு மிகவும் ஏற்ற இடமாக விளங்குகிறது. திங்கட்கிழமைகளில் சிவ பக்தர்கள் அதிகமாக வருகிறார்கள் — ஏனென்றால் Somvara என்பதை Chandra-வின் குளிர்மையான ஆற்றல் ஜோதிர்லிங்க வடிவ இறைவன் மீது பொழிகிறது என்று நம்புகிறார்கள். மஹா சிவராத்திரியின் Panchang கணிப்பானது, Phalguna Krishna Paksha-வில் வரும் Chaturdashi-Amavasya சந்திப்பு நேரத்தை சரியாக நிர்ணயித்து, இரவு முழுவதும் நடைபெறும் ஜாகரனுக்கு வழிகாட்டுகிறது. Shravan மாத திங்கட்கிழமைகளில் இங்கு வழிபட்டால் புண்ணியம் 108 மடங்கு பெருகும் என்பது இங்கே வழிவழியாக வந்த நம்பிக்கை.
Shravan Somvar இல் Abhishekam நேரத்திற்கு காலை 4:30 மணிக்கே வந்துவிட வேண்டும், அதே நேரத்தில் Pradosh Kaal (சூரியன் மறைவதற்கு 90 நிமிடங்கள் முன்பு) நெருக்கமான தரிசனம் பெறுவதற்கு சிறந்த வாய்ப்பை அளிக்கிறது.
இன்று எந்தக் கோயிலுக்குச் செல்லலாம்?
இன்றைய ஆட்சி கிரகம் சரியான கோயிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதை நிர்ணயிக்கிறது. Ravivar (ஞாயிறு) Brahma Muhurta நேரத்தில் Surya-Shiva வழிபாட்டிற்காக Babulnath கோயிலை ஆதரிக்கிறது. Somvar (திங்கள்) சந்திரனின் ஆற்றலை Babulnath-இன் Shiva சன்னதியில் ஒருங்கிணைக்கிறது. Mangalvar (செவ்வாய்) செவ்வாயின் ஆற்றலை Siddhivinayak-இன் தடை நீக்கும் சக்திகளுடன் இணைக்கிறது. Budhavar (புதன்) Budh கிரகம் ஆளும் கல்வி கேள்விகளுக்கு ISKCON கோயிலை உகந்ததாக்குகிறது. Guruvar (வியாழன்) எந்த Vishnu கோயிலிலும் Guru-வின் விரிவாக்க ஆற்றலை ஈர்க்கிறது. Shukravar (வெள்ளி) Shukra கிரகம் ஆளும் Mahalaxmi-யின் செழிப்பு ஆசீர்வாதங்களை மிகவும் பலப்படுத்துகிறது. Shanivar (சனி) Hanuman வழிபாட்டை அவசியமாக்குகிறது — இதற்கு மும்பை முழுவதும் உள்ள அருகாமை Maruti கோயில்கள் மிகவும் சிறந்தவை.
மராத்தி பஞ்சாங்கம்: Shalivahana Shaka Purnimanta முறை
மும்பை, கி.பி. 78 இல் நிறுவப்பட்ட Shalivahana Shaka நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுகிறது; அதன்படி 2024 CE என்பது Shaka 1946 க்கு சமமாகும். இந்த Purnimanta (நிலவு-முடிவு) முறையில் ஒவ்வொரு மாதமும் Purnima நாளில் நிறைவடைகிறது — இது வட இந்தியாவின் Amanta மரபிலிருந்து வேறுபட்டது; அங்கு Amavasya நாளில் மாதம் முடிகிறது. சந்திர ஆண்டு Chaitra Shukla Pratipada அன்று தொடங்குகிறது; Shaka புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் அந்நாளே குடி பட்வா திருவிழாவாக அனுசரிக்கப்படுகிறது. மராட்டி மாதங்களான (Chaitra, Vaishakha, Jyeshtha, Ashadha, Shravana, Bhadrapada, Ashwin, Kartik, Margashirsha, Pausha, Magha, Phalguna) சந்திர கதியைப் பின்பற்றுகின்றன; ஆனால் ஒவ்வொரு 32.5 மாதங்களுக்கும் ஒரு முறை adhik maas (மேலதிக மாதம்) சேர்ப்பதன் மூலம் சூரியன் சார்ந்த பருவகாலங்களுடனான ஒத்திசைவை காத்துக்கொள்கின்றன.
இந்த நாட்காட்டி முறை முக்கிய திருவிழாக்களை Amanta பகுதிகளை விட 15 நாட்கள் வித்தியாசமாக நகர்த்துகிறது. Purnimanta கணக்கீட்டில் தீபாவளி Ashwin Krishna Amavasya அன்று வருகிறது; வட இந்தியாவோ அதை Kartik Krishna Amavasya அன்று கொண்டாடுகிறது. 1973 ஆம் ஆண்டிலிருந்து மும்பையில் வெளியிடப்படும் Kalnirnay, மகாராஷ்டிராவின் அதிகாரப்பூர்வமான Panchang ஆதாரமாகத் திகழ்கிறது — ஆண்டுதோறும் 20 லட்சம் பிரதிகள் அச்சிடப்படுகின்றன. இந்த Panchang, Rahu Kaal ஐ மராத்தி வழக்கில் (राहुकाल என்று) குறிப்பிடுகிறது, Tithi களை Devanagari எழுத்தில் பட்டியலிடுகிறது, மேலும் சூரியன் புதிய ராசிகளில் நுழையும் Sankranti மாற்றங்களையும் கவனமாகக் குறிக்கிறது. Drik Panchang போன்ற digital தளங்கள் இப்போது மும்பைக்கு உரிய நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஆயங்களை வழங்குகின்றன — அச்சிட்ட நாட்காட்டிகள் சில நேரங்களில் தோராயமாக மட்டுமே கணக்கிடும் 20 நிமிட சூரிய உதய வித்தியாசத்தை இவை சரிசெய்கின்றன.
Mumbai இல் முக்கிய பண்டிகைகள்
பஞ்சாங்கத் திதி ஒவ்வோர் ஆண்டும் சரியான தேதியை நிர்ணயிக்கும் பிராந்தியக் கொண்டாட்டங்கள்.
Ganesh Chaturthi
Mumbai's defining festival begins on Bhadrapada Shukla Chaturthi, transforming the city into a 10-day Ganesha worship epicenter. Lokmanya Tilak institutionalized public celebrations in 1893, converting private puja into mass mobilization. Lalbaugcha Raja, installed since 1934, receives 1.5 million visitors during the festival. Sthapana (installation) occurs precisely at Chaturthi sunrise, requiring Panchang consultation for Swasti Vachan timing. Visarjan (immersion) happens on Anant Chaturdashi (14th day), when 150,000 idols enter Arabian Sea waters at Girgaon and Juhu beaches. The festival generates ₹25,000 crore economic activity, with mandals scheduling cultural programs around daily Panchang muhurat windows.
Sthapana must occur during Madhyahna Kaal on Bhadrapada Shukla Chaturthi, while Visarjan requires Aparahna timing on Anant Chaturdashi for ritual completion.
Gudi Padwa
Marathi New Year begins on Chaitra Shukla Pratipada, when the Shalivahana Shaka year increments. Households erect gudis (decorated poles with inverted copper vessel) at sunrise, symbolizing Shalivahan's victory over Shakas in 78 CE. The pole's neem leaves represent Ayurvedic purification, while silk cloth signifies prosperity for the incoming year. Stock market traders consider this the most auspicious day for new investments, with BSE volumes spiking 40% above average. Marathi families prepare puran poli and shrikhand, timing the meal for Abhijit Muhurta around solar noon. Real estate registrations in Mumbai cluster on this date, with sub-registrar offices extending hours to accommodate Panchang-driven demand.
Gudi must be erected within 3 hours of Pratipada sunrise when Brahma created the universe, making early Pratipada timing critical for annual Shaka transition.
Narali Purnima
Shravana Purnima transforms Mumbai's coastline into ritual worship space when Koli fishing communities offer coconuts to Varuna, the ocean deity. This festival marks monsoon's official end and fishing season's restart after the June-August prohibition period. Thousands gather at Girgaon Chowpatty, Versova, and Madh Island beaches exactly at Purnima's peak moment, consulting tide tables alongside Panchang for optimal offering time. The coconut symbolizes three-eyed Shiva, with priests performing Samudra Puja while reciting Varuna mantras. Non-fishing communities observe Raksha Bandhan simultaneously, as Shravana Purnima holds dual significance in Marathi tradition. The day determines maritime activity schedules for the next six months.
Coconut immersion must occur during Purnima tithi, ideally when high tide coincides with moonrise, requiring complex Panchang-tide coordination.
Dahi Handi
Krishna Janmashtami's next-day celebration features human pyramids breaking clay pots filled with curd, hung at 20-40 feet heights across Mumbai. The festival commemorates Krishna's butter-stealing childhood exploits, with competitive teams (Govinda pathaks) performing between 10 AM and 5 PM. Prize money reaches ₹10 lakh for challenging handis, requiring complex insurance and safety protocols. Organizers consult Panchang for Abhijit Muhurta to schedule championship rounds, believing Krishna's blessing flows strongest during this 48-minute window. The event draws 2 million spectators citywide, with Dadar's Ganesh Galli hosting the most prestigious competitions. Political parties sponsor major pathaks, using Panchang-approved timings for symbolic first breaks.
Handi breaking occurs on Shravana Krishna Ashtami's next day (Navami), with organizers preferring Abhijit Muhurta for championship events to ensure divine sanction.
Mumbai இன் பஞ்சாங்கம் ஏன் வேறுபடுகிறது
புவியியல் நிலையானது சூரிய உதயம், சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் அவற்றிலிருந்து கணக்கிடப்படும் அனைத்து முகூர்த நேரங்களையும் பாதிக்கிறது.
மும்பையின் தீர்க்கரேகை 72.8777°E ஆக இருப்பதால், இந்திய நிலையான நேரத்தின் குறிப்பு மெரிடியனான 82.5°E இலிருந்து 9.68 டிகிரி இடைவெளி உள்ளது. ஒவ்வொரு டிகிரி தீர்க்கரேகையும் 4 நிமிடங்கள் சூரிய நேரத்திற்கு சமம் என்பதால், மும்பையின் உள்ளூர் சூரிய நண்பகலுக்கும் IST நண்பகலுக்கும் இடையே 38.7 நிமிட வேறுபாடு உருவாகிறது. மும்பையில் சூரிய உதயம் டெல்லியை (77.21°E) விட சுமார் 20 நிமிடங்கள் தாமதமாக நிகழும்; பூமியின் அச்சு சாய்வு பருவகாலத்திற்கேற்ப மாறுவதால், இந்த இடைவெளி சீசனுக்கு சீசன் சிறிது மாறுபடும். கோடைக்கால சங்கராந்தியன்று (ஜூன் 21), மும்பையில் சூரிய உதயம் IST காலை 6:00 மணிக்கும், சூரிய அஸ்தமனம் மாலை 7:15 மணிக்கும் நிகழும் — அதாவது 13 மணி நேரம் 15 நிமிடங்கள் பகல் வெளிச்சம் கிட்டும். குளிர்கால சங்கராந்தியன்று (டிசம்பர் 21) இது 10 மணி நேரம் 45 நிமிடங்களாகச் சுருங்கும்; சூரிய உதயம் காலை 7:10 மணிக்கும், அஸ்தமனம் மாலை 5:55 மணிக்கும் நிகழும்.
டெல்லியின் Panchang-ஐ மும்பைக்குப் பயன்படுத்துவது, நேரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட அனைத்து கணக்கீடுகளிலும் முறையான பிழைகளை உருவாக்குகிறது. Rahu Kaal என்பது பகல் நேரத்தை எட்டால் வகுத்து, வாரத்தின் குறிப்பிட்ட நாட்களுக்கு ஏற்பப் பிரிக்கப்படும் காலகட்டமாகும் — இதில் 20 நிமிட சூரிய உதய வேறுபாட்டால் மாற்றம் ஏற்படும். டெல்லியில் ஞாயிற்றுக்கிழமை Rahu Kaal மாலை 4:30–6:00 ஆக இருந்தால், மும்பையில் அது மாலை 4:50–6:20 ஆக இருக்கும். Choghadiya பிரிவுகள் பகலையும் இரவையும் தலா 8 பகுதிகளாகப் பிரிக்கின்றன — இந்த நேரப் பிழை அந்த 16 தினசரி சாளரங்கள் எல்லாவற்றிலும் தொடர்ந்து பரவும். Abhijit Muhurat என்பது சூரிய நண்பகலுக்கு 24 நிமிடங்கள் முன்பும் 24 நிமிடங்கள் பின்பும் என்று கணக்கிடப்படுகிறது — மும்பையில் இது பகல் 12:39 மணியை மையமாகக் கொண்டிருக்கும், டெல்லியில் 12:20 மணியை மையமாகக் கொண்டிருக்கும். Hora கணக்கீடுகளில் பிழைகள் மேலும் சேர்கின்றன, ஏனெனில் கிரக ஹோரைகள் சூரிய உதயம் முதல் அடுத்த சூரிய உதயம் வரையிலான பிரிவுகளிலிருந்து வருகின்றன. GPS இணைக்கப்பட்ட Panchang software மட்டுமே இந்த வேறுபாடுகளை முழுமையாக நீக்க முடியும்.
பஞ்சாங்கம் புரிந்துகொள்வோம்: ஐந்து அங்கங்கள்
பஞ்சாங்கம் என்ற சொல் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து வந்தது: "பஞ்ச்" (ஐந்து) + "அங்" (உறுப்புகள்).
1. திதி (சந்திர நாள்)
திதி என்பது சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் இடையிலான கோண உறவை குறிக்கிறது. ஒரு சந்திர மாதத்தில் 30 திதிகள் உள்ளன (Shukla Paksha-வில் 15, Krishna Paksha-வில் 15). ஒவ்வொரு திதிக்கும் ஒரு அதிதேவதை உண்டு, மேலும் செயல்களின் சுபத்தன்மையை தீர்மானிக்கும் தனித்தனியான குணங்களும் உண்டு.
2. நட்சத்திரம் (சந்திர வீடு)
சந்திரன் தோராயமாக 27.3 நாட்களில் 27 நட்சத்திரங்களை (விண்மீன் கூட்டங்களை) கடந்து செல்கிறது. ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் ராசிச் சக்கரத்தில் 13 பாகை 20 நிமிடங்களை உள்ளடக்கியது; மேலும் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு அதிதேவதை, கிரக அதிபதி, மற்றும் தனித்துவமான சக்தி உண்டு.
3. யோகம் (சந்திர-சூரிய சேர்க்கை)
சூரியனும் சந்திரனும் சேர்ந்த நீளத்திலிருந்து Yoga கணக்கிடப்படுகிறது. மொத்தம் 27 Yogas உள்ளன. Siddhi மற்றும் Amrit போன்ற சில Yogas மிகவும் சுபமானவை, அதே நேரத்தில் Vyaghata மற்றும் Vajra போன்றவை கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்கின்றன.
4. கரணம் (அரைத் திதி)
ஒவ்வொரு திதியும் இரண்டு கரணங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது, இதனால் ஒரு சந்திர மாதத்தில் 60 கரணங்கள் அமைகின்றன. மொத்தம் 11 வகைகள் உள்ளன. Vishti (Bhadra) கரணம் அசுபமானதாகக் கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் Bava, Balava மற்றும் Kaulava ஆகியவை நல்லதாக அமைகின்றன.
5. வாரம் (வாரநாள்)
வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கிரகத்தால் ஆளப்படுகிறது: ஞாயிறு (சூரியன்), திங்கள் (சந்திரன்), செவ்வாய் (செவ்வாய் கிரகம்), புதன் (புதன் கிரகம்), வியாழன் (குரு), வெள்ளி (சுக்கிரன்), சனி (சனி கிரகம்).
Mumbai பஞ்சாங்கம் தொடர்பான கேள்விகளும் பொதுவான வேத நாட்காட்டி வழிகாட்டலும்.